Todos reconocemos este evangelio del Hijo Pródigo. Es una parábola que Jesús contaba para enseñar a los fariseos y escribas a abrir sus corazones y mentes. El hijo mayor representa los escribas y fariseos.

Según la parábola, el Hijo Prodigo derrocho la fortuna que el pidió de su padre. Lo gastaba en mujeres y fiestas en un país lejano. Luego, experimentó desastre económico, bancarrota y hambre. El hijo se puso a reflexionar y se dijo:

‘¡Cuántos trabajadores en casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo, aquí, me estoy muriendo de hambre! Me levantaré, volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Recíbeme como a uno de tus trabajadores’.

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La gente acercaron a Jesús con su preocupación por la muerte de unos galileos quien Pilato había matado. Sus preguntas resultaron de un miedo relacionado con un concepto en el Antiguo Testamento, que el sufrimiento humano era el resultado de su pecado. Recuerden que en el Libro de Job, que los amigos de Job lo acusaron de que su sufrimiento fue causado por ser un pecador. Dios los reprendió por esa creencia.

Luego, Jesús les dijo en respuesta sobre los galileos,

“¿Piensan ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás galileos?
Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten,
perecerán de manera semejante.
Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé,
¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que no;
y si ustedes no se arrepienten, perecerán de manera semejante”.

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Como nos dice San Pablo,

… hay muchos que viven como enemigos de la cruz de Cristo. Esos tales acabarán en la perdición, porque su dios es el vientre, se enorgullecen de lo que deberían avergonzarse y sólo piensan en cosas de la tierra.

Su dios es el vientre, … deberían avergonzarse – – y solo piensan en cosas de la tierra.

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Así iniciamos la Cuaresma. Juntos. La Cuaresma no es un viaje individual, sino un peregrinaje comunal. Individualmente no resucitamos a la vida eterna, sino juntos. Si ustedes no llegan al cielo, tal vez no hay esperanza para mí tampoco.

Ha habido personas en mi vida, incluso en mi propia familia que dicen, «No necesito la religión organizada. Puedo encontrar a Dios en la cima de una montaña o en un amanecer.” Eso es espiritualidad egoísta, perezosa. Si se puede encontrar a Dios en la naturaleza. Pero, la salvación necesita mucho más esfuerzo que eso. No podemos salvarnos a nosotros mismos, pero, si nos separamos de nuestros hermanos y hermanas, nuestra salvación se vuelve mucho más difícil. Dios siempre nos llama a buscar la salvación como en la comunidad formada por El, en El. Es más bien como un bote de salvavidas después de un naufragio. Tenemos que permanecer juntos en el bote; separados no nos salvamos.

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De vez en cuando pienso en reflexión, “¿Porque soy cristiano?” o, “¿Por qué soy Católico?”

La respuesta cada vez vuelve al evangelio y el impacto que tiene el evangelio en mi vida.

Ahora, tengo que aclarar que no estamos hablando precisamente de los cuatro libros al principio del Nuevo Testamento en la Biblia, Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Tenemos que entender lo que hablaba San Pablo en sus cartas. Cuando Pablo escribió sus cartas, en los años 50 o 60 en la primera generación de la iglesia, todavía estos cuatro libros que llamamos hoy “Evangelio” no existían. Estos libros fueron escritos mucho después, hasta quizás en los años 70, 80 y 90.

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